【《资治通鉴》序原文及译文】《资治通鉴》是北宋著名史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，全书共294卷，历时19年完成。这部巨著以“鉴于往事，有资于治道”为宗旨，旨在通过历史的借鉴，为统治者提供治国理政的经验与教训。在《资治通鉴》开篇，司马光撰写了一篇序言，阐述了他编纂此书的初衷与理念。

一、《资治通鉴》序原文

臣光曰：夫惟圣人之德，可以化成天下；而贤者之学，足以垂训后世。然则自古以来，帝王之兴废，贤哲之成败，皆可为后人之龟鉴也。故昔者孔子作《春秋》，褒贬善恶，以示劝诫；左丘明述《左氏传》，详载事迹，以备参考。至于汉、晋、唐、宋之间，史家辈出，纪事虽多，而或失其纲领，或遗其大要，未能尽善。

臣窃以为，天下之事，不可不察；古今之变，不可不究。若欲致治于今日，必先知古之得失。是以不揣愚昧，取魏、晋至隋、唐之史，旁采诸家之说，参以正史，别为一家之言，名曰《资治通鉴》。其书上起周威烈王二十三年，下讫五代末年，凡一千三百六十二年。其间兴衰治乱，皆可为后世之鉴。

夫史者，所以明得失、辨是非、存善惩恶也。今所编之书，务在简明，便于观览；其事则详，其辞则约；其义则显，其理则明。使后之学者，得以因史而知理，因理而悟道，因道而修德，因德而致治。

呜呼！天地之间，万物并育而不相害；圣人之道，百世不易而常行。愿后之览者，能以史为镜，以鉴为师，慎终如始，永保太平。

二、《资治通鉴》序译文

我司马光认为：唯有圣人的品德，才能教化天下；而贤者的学问，足以教导后人。从古至今，帝王的兴亡、贤者的成败，都可以作为后人的借鉴。因此，古代的孔子编写《春秋》，褒扬善行，谴责恶行，用以劝勉世人；左丘明记录《左氏传》，详细记载史实，供人参考。到了汉、晋、唐、宋时期，史学家众多，虽然记载丰富，但往往缺乏条理，遗漏重要部分，未能达到完美。

我认为，天下的事情，不能不了解；古今的变化，不能不研究。如果想要治理好当今的时代，就必须了解过去的历史得失。因此，我不自量力，选取魏、晋到隋、唐的历史资料，广泛参考各家说法，结合正史，整理成一部独立的史书，命名为《资治通鉴》。本书从周威烈王二十三年开始，到五代末年结束，涵盖了一千三百六十二年的历史。其中的兴衰更替，都可供后人借鉴。

史书的作用在于阐明得失、辨别是非、表彰善行、惩戒恶行。我编写的这本书，力求内容简明，便于阅读；事件详尽，语言精炼；意义明确，道理清晰。希望后世的学者能够通过史书了解道理，从而领悟治国之道，修养自身品德，最终实现国家的安定繁荣。

啊！天地之间，万物共存而不互相伤害；圣人的大道，历经百世仍不变。愿后来的读者，能以史为镜，以鉴为师，谨慎对待每一件事，始终保持太平盛世。

三、结语

《资治通鉴》不仅是一部历史著作，更是一部具有深刻政治思想和道德教育意义的经典。司马光在序言中表达了他对历史价值的深刻认识，以及希望通过历史来引导现实、启迪未来的强烈愿望。这篇文章不仅是对《资治通鉴》的说明，更是对后世治国理政者的警示与期待。