【百善孝为先下一句】“百善孝为先”，这句话出自《围炉夜话》，是中国传统文化中关于道德修养的重要格言之一。它强调了“孝”在众多美德中的首要地位，认为孝顺父母是所有善行的起点。那么，“百善孝为先”的下一句是什么呢？其实，这句俗语在传统文献中并没有明确的下一句，但在民间流传中，常有“论心不论迹，论迹古今无一人能做孝”这样的说法，用来进一步阐释“孝”的真正含义。

不过，也有人将“百善孝为先”与“万恶淫为首”并列，形成一种对仗结构，但这并非出自同一出处，而是后人根据内容进行的搭配。因此，在正式的文化典籍中，并没有“百善孝为先”的完整上下句。

从文化内涵来看，“百善孝为先”不仅仅是一句简单的格言，更是一种价值观的体现。在中国古代社会，家庭伦理被视为社会稳定的基础，而孝道则是维系家庭和谐的关键。无论是孔子提倡的“孝悌忠信”，还是后来儒家思想中对孝的强调，都表明了孝在中华文化中的重要地位。

现代社会虽然发生了巨大变化，但“孝”依然是中华民族传统美德的重要组成部分。无论是在家庭生活中，还是在社会交往中，尊重长辈、关爱父母，仍然是人们普遍认可的行为准则。尤其是在老龄化日益严重的今天，孝道精神更显得尤为重要。

当然，孝道并不意味着盲从或无条件服从，而是建立在理解与尊重的基础上。真正的孝，是用心去体会父母的付出，用行动去回报他们的养育之恩。这种情感的表达方式，随着时代的发展也在不断丰富和演变。

总之，“百善孝为先”不仅是古人智慧的结晶，也是现代人应当铭记的价值观。它提醒我们，在追求个人成就和社会进步的同时，不要忘记最初的根源——家庭与亲情。唯有心怀感恩，才能真正做到“百善孝为先”。