【世说新语徐孺子原文】《世说新语》是南朝宋时期刘义庆所编的一部志人小说集，记载了汉魏至东晋时期士人的言行轶事，语言简练、内容生动，具有极高的文学和历史价值。其中，“徐孺子”一节，记录了东汉名士徐稚（字孺子）的言行，体现了他清高自持、不慕荣利的性格特点。
一、
《世说新语·徐孺子》主要讲述了徐稚的生平事迹及其与当时名士之间的交往，尤其是他对权贵的不屑和对友情的重视。文章通过几个小故事，展现了徐稚淡泊名利、重情重义的形象。
1. 不为官所动：徐稚虽有才学，但不愿做官，拒绝朝廷征召，表现出一种隐逸之志。
2. 待友如宾：他对待朋友非常真诚，即使在贫困中也坚持礼节，体现出高尚的人格。
3. 不趋炎附势：面对权贵，他从不阿谀奉承，保持独立人格。
这些行为不仅反映了徐稚个人的品格，也体现了东汉末年士人阶层的一种精神风貌。
二、原文与释义对照表
| 原文 | 释义 |
| 徐孺子年九岁，尝月下戏，人或问曰：“若汝何以不学？”对曰：“吾闻月中有桂树，欲取其影。” | 徐稚九岁时，在月下玩耍，有人问他：“你为什么不学习？”他回答：“我听说月亮上有桂树，想摘它的影子。” |
| 及长，学通五经，尤精《春秋》，乡里称其贤。 | 长大后，他通晓五经，尤其精通《春秋》，乡里人都称赞他的贤德。 |
| 太守陈蕃素不礼士，独敬徐孺子，常置榻于府，去则悬之。 | 太守陈蕃一向不重视士人，唯独尊敬徐稚，常常在府中设榻接待他，离开时就将榻挂起。 |
| 时人谓之“徐公榻”。 | 当时人们称这榻为“徐公榻”。 |
| 稚尝过黄宪，宪亦不迎送，止坐一室，共语终日。 | 徐稚曾拜访黄宪，黄宪也不迎接送别，只在一个房间里，两人交谈一整天。 |
| 人问其故，宪曰：“徐君不言，我亦不言。” | 有人问原因，黄宪说：“徐君不说，我也就不说了。” |
| 时人叹曰：“二贤相语，不言而意合。” | 当时的人感叹道：“两位贤人对话，虽不言语却心意相通。” |
