【《留侯论》译文、原文、翻译对照】《留侯论》是北宋文学家苏轼所写的一篇议论性散文，文章通过对张良（即留侯）的分析，探讨了“忍”的重要性，强调一个人若能在逆境中保持冷静、克制情绪，才能成就大业。这篇文章不仅语言精炼，思想深刻，也体现了苏轼对历史人物的独特见解。
一、原文
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之奇士邪？或曰：‘黄石公，亦人也，岂得为鬼乎？’吾观其人，其貌不甚伟，其言甚简，而其意甚深。彼其所以不与人争者，盖有所待也。夫欲有所为，而先自抑其气，以求其志之遂，此其所以能忍也。
今夫匹夫之勇，怒而相杀，其势虽盛，终不能久。至于天下之大，非一朝一夕所能成也。故曰：‘天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。’
人之贤者，必能忍小耻，以成大功。若夫匹夫之徒，不能忍，而轻于一死，是谓无志之人也。故曰：‘能忍，斯可以成其大。’
二、译文
古代所说的杰出人物，必定有超越常人的节操。普通人遇到侮辱时，会拔剑而起，冲上去争斗，这并不算真正的勇敢。真正的大勇之人，即使突然面临危险也不会惊慌，即使无缘无故受到欺凌也不生气。这是因为他们的胸怀广阔，志向远大。
张良在桥上接受老人的教导，这件事非常奇怪；但又怎么能说这不是秦朝的奇才呢？有人说：“黄石公，难道不是人吗？怎么会被认为是鬼？”我认为他这个人，外表并不魁梧，言语也很简短，但他的心思却非常深远。他之所以不与人争斗，是因为他有等待的机会。想要有所作为，首先要压抑自己的情绪，以求实现自己的志向，这就是他能够忍耐的原因。
如今那些普通人的勇气，只是因为愤怒而互相残杀，虽然气势汹汹，但终究不能持久。至于天下的大事，不是一天两天就能完成的。因此说：“上天要将重任交给某人，必定先让他内心受苦，身体劳累，饥饿困顿，使他的行为不断受挫，以此来锻炼他的意志，增强他的能力。”
贤德的人，必定能忍受小小的耻辱，从而成就大的功业。如果只是普通的平民，不能忍受一时的委屈，轻易地选择死亡，那就是没有志向的人。所以说：“能够忍耐，才可以成就伟大的事业。”
三、翻译对照总结
| 原文 | 译文 |
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| 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。 | 古代所说的杰出人物，必定有超越常人的节操。 |
| 人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 | 普通人遇到侮辱时，会拔剑而起，冲上去争斗，这并不算真正的勇敢。 |
| 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 | 真正的大勇之人，即使突然面临危险也不会惊慌，即使无缘无故受到欺凌也不生气。 |
| 此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 | 这是因为他们的胸怀广阔，志向远大。 |
| 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪； | 张良在桥上接受老人的教导，这件事非常奇怪； |
| 然亦安知其非秦之奇士邪？ | 但又怎么能说这不是秦朝的奇才呢？ |
| 或曰：‘黄石公，亦人也，岂得为鬼乎？’ | 有人说：“黄石公，难道不是人吗？怎么会被认为是鬼？” |
| 吾观其人，其貌不甚伟，其言甚简，而其意甚深。 | 我认为他这个人，外表并不魁梧，言语也很简短，但他的心思却非常深远。 |
| 彼其所以不与人争者，盖有所待也。 | 他之所以不与人争斗，是因为他有等待的机会。 |
| 夫欲有所为，而先自抑其气，以求其志之遂，此其所以能忍也。 | 想要有所作为，首先要压抑自己的情绪，以求实现自己的志向，这就是他能够忍耐的原因。 |
| 今夫匹夫之勇，怒而相杀，其势虽盛，终不能久。 | 如今那些普通人的勇气，只是因为愤怒而互相残杀，虽然气势汹汹，但终究不能持久。 |
| 至于天下之大，非一朝一夕所能成也。 | 至于天下的大事，不是一天两天就能完成的。 |
| 故曰：‘天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。’ | 因此说：“上天要将重任交给某人，必定先让他内心受苦，身体劳累，饥饿困顿，使他的行为不断受挫，以此来锻炼他的意志，增强他的能力。” |
| 人之贤者，必能忍小耻，以成大功。 | 贤德的人，必定能忍受小小的耻辱，从而成就大的功业。 |
| 若夫匹夫之徒，不能忍，而轻于一死，是谓无志之人也。 | 如果只是普通的平民，不能忍受一时的委屈，轻易地选择死亡，那就是没有志向的人。 |
| 故曰：‘能忍，斯可以成其大。’ | 所以说：“能够忍耐，才可以成就伟大的事业。” |
四、结语
《留侯论》不仅是对张良的赞颂，更是对“忍”这一品质的高度赞扬。苏轼通过这篇文章，表达了他对人生修养和处世之道的深刻理解。在现代社会中，面对压力与挑战，学会“忍”，不仅是智慧的体现，更是成功的前提。
